Показ дописів із міткою евреи. Показати всі дописи
Показ дописів із міткою евреи. Показати всі дописи

неділя, 7 квітня 2019 р.

Centropa добралась до Одессы

С 12 по 14 апреля в Одессе будет проходить международная конференция «Гражданское общество, цифровое повествование и история евреев 20-го века в Украине».

Это уже 11-й по счету международный учебный семинар, который проводится для педагогов, общественных активистов и журналистов из Украины, Молдовы и Германии в рамках образовательной программы Trans.History. Наша редакция была представлена на ранних семинарах в Ровно и Кракове и будет освещать Одесскую встречу.


понеділок, 10 вересня 2018 р.

Трудные поиски смыслов

"Еврейские судьбы" - новый сборник историко-психологических новелл Ильи Старикова вышел из печати на днях. Известный плодовитый автор, Илья Моисеевич частенько радует наших читателей своим творчеством. В нынешней книге почти все - свежие, ранее не публиковавшиеся. В фокусе - евреи, писатели, политики, бизнесмены - их женщины, точнее - музы. Знает психолог где кроме собственного жизненного опыта черпать сюжеты.


середа, 10 травня 2017 р.

Черта оседлости художника Андрея Даниловича Антонюка

Сегодня у нас лонгрид. Или как говорили в докомпьютерную пору - новелла. Наш давний друг и автор Илья Стариков размышляет по поводу одного интервью легендарного художника Антонюка. Препарирует факты, поступки людей, как не раз уже делал в своих книгах. Недавно в Николаеве вышла книга о нем самом, мы обязательно про нее расскажем. А пока - читайте историко-психологическую новеллу И.Старикова.
Одна из работ А.Антонюка

В современной лексике «черта оседлости»

– это не только территориальное ограниче-

ние места проживания еврейского населения,

но и своего рода и некая демаркационная линия

допустимых отклонений в морально-нравст-

венных отношениях.


Из Википедии




Поэта долг - пытаться единить

Края разрыва меж душой и телом.

Талант – игла. И только голос – нить.

И только смерть всему шитью – пределом.


И. А. Бродский

Прерывистый звонок мобилки, похожий на нервный тик, выдергивал клочки из черного сновидения художника. Полупроснувшись, еще не двигаясь и затаив дыхание, Андрей Антонюк подсматривал как меняют раскраску при ярком утреннем свете апрельского солнца привидившиеся картинки прошлого. Все происходившее во сне почему-то казалось черным, но, вырванные просыпающимся сознанием, оно приобретало удивительные оттенки. Какую-то пронзительную пестроту. Становилось похожим на фрагменты его картин.

Всякий творец тесно связан с каждым своим произведением и своими поступками. За них отвечает. Как мать за рожденного ею ребенка. Независимо от того удачный он или нет, думалось художнику. Свои убеждения и работу не скроешь. Их видит и обсуждает на свой лад каждый. Эту нехитрую истину Андрей постиг давно.


неділя, 23 квітня 2017 р.

История, которую раскрыл шансон


После шикарного музыкального спектакля "Я ні про що не жалкую" по мотивам классического шансона, который показал Николаевский академический украинский театр драмы и музыкальной комедии, спросил у google: кто писал музыку Эдит Пиаф?
Имя одного композитора, родившегося в Рогатине Норберт Гланцберг. Начал читать - не жизнь, а полный приключений фильм-драма. А сколько интересных людей повстречал этот человек за свою долгую жизнь? В который раз подивился, как для нас живших за "железным занавесом" была отрезана информация. А эмигранты, выполнявшие для многих функцию "мостика" культуры или науки, в эти сто без малого лет трудились и приносили славу другим отечествам.


неділя, 5 лютого 2017 р.

Фильм - попытка реабилитировать легенду французского кино

"Планетариум" - новый фильм Ребеки Злотовский, молодого французского режиссёра имел очень невнятную предпрокатную историю. А ведь фильму предшествовали драма с детективом. Жил в Париже, который Хэм назвал праздником в то же самое время, кинопродюсер Бернард Натан, который был мигрантом из румынского штетла. Осел в Париже, воевал на 1-й мировой за Францию, получил гражданство, продюсировал кино. В память о нем на французской национальной киношколе La Femis висит мемориальная доска. Много экспериментировал, снимал и военно-патриотическое, и кассовое кино, хронику олимпиады в Париже. Говорят, он практически "спас" в 30-е киноиндустрию во Франции. 21 фильм на счёту.  А потом, один раз "оступился", продюссируя невиданное мистическое кино на грани спиритизма. Был лишён гражданства Франции, как еврей помещён фашистами в концентрационный лагерь Аушвиц, где в 1942 году и погиб. Как? Почему?


вівторок, 25 жовтня 2016 р.

Дорослі теми польських розслідувачів

Під час теперішнього відрядження до Польщі в рамках стажування українських журналістів в SDP(аналог НСЖУ) вдалося дізнатись з якими темами працюють місцеві "розшукувачі". Так в один день познайомились з автором книжки "Bestie" Тадеушем Плужанскім, який робив "розтин" справи рідного батька, якого під час сталінського періоду могли стратити. Репортерські розвідки були - як прокурори в комуністичні часи "шили справи" на інакомислячих.
В сучасній Польщі ще залишається деякий сентимент до соціалістичного періоду, тому ліві сили ще "не згінели" на політичному ландшафті.
Репортаж - розслідування наступного колегі, з яким познайомились сьогодні "Кадіс на мільйон доларів" був опублікован декілька років тому в польскому Forbs і ... зробив тектонічний зсув.


вівторок, 4 жовтня 2016 р.

У кінопрокат виходить «Син Саула» – фільм-володар премії «Оскар»

6 жовтня в український прокат виходить лауреат Американської кіноакадемії та Каннського кінофестивалю, один з найбільш новаторських фільмів про Голокост – «Син Саула» Ласло Немеша.
Головний герой фільму – член зондеркоманди, спеціальної групи євреїв-в'язнів, яким нацисти доручали роботи, пов'язані зі знищенням людей у газових камерах.
«Син Саула» – дебютна картина угорського режисера Ласло Немеша, учня видатного кінематографіста Бели Тарра. Фільм став головною фестивальною сенсацією 2015 року, йбув відзначений премією «Оскар» за найкращий іншомовний фільм та Ґран-прі Канського кінофестивалю. Професійна преса порівнювала ефект, викликаний картиною, з іншим антивоєнним фільмом – «Іди і дивись» Елема Климова.


четвер, 14 квітня 2016 р.

Память о народе, который так и не "растворился"

Много веков живёт в центре Европы народ Израилевый. В 20-м веке произошла катастрофа - Голокост, в ходе которого практически исчезли евреи в таких странах как Польша. Здесь выжило лишь 10% довоенного еврейского населения.
Centropa - европейская, интернациональная организация с офисом в Вене, которая работает для сохранения для потомков памяти о еврейском населении Европы. На днях в районе Казимеж, что в Кракове прошёл очередной семинар для учителей из Польши, Германии и Украины по новейшим технологиям сохранения исторической памяти и преподавания в школах.
Уникальность технологии, которую предложил лидер Centropa Ed Serotta для сохранения еврейской истории в Европе, состоит в создании цифровых слайд-фильмов, по рассказам и фотолетописям семей. Трудность производства таких работ именно в отсутствии подчас большого количества карточек. Гетто и концентрационные лагеря - где во время 2-й мировой войны пришлось побывать большинству еврейского народа в Европе, не лучшие места для сохранения фотографий. Тем не менее, за более чем 15 лет создано более 1000 цифровых историй конкретных людей из центральной и восточной Европы, переживших Голокост. Сегодня сайт организации - это наиболее полная коллекция как фотографий, так и историй евреев, переживших войну.


понеділок, 11 січня 2016 р.

Холокост - через истории выживших людей


За тысячелетнюю историю еврейского народа много что случалось. Но именно 20 век принес Холокост – физическое истребление по национальному признаку. Более 15 лет назад родилась международная сеть учителей, которая невзирая на границы рассказывает молодежи правду о выживших во 2-й мировой войне европейских евреев. Недавно эта общественная организация – Centropa провела международный семинар Trans.Historу в украинском городе Ровно.

К сожалению, история Холокоста очень тесно переплелась именно с судьбой еврейских поселений. Ровно, которое издавна населяли евреи, в межвоенный период демонстрировал очень бурное развитие гражданского общества. Раздел Польши и разгоревшаяся война привели массовым смертям  в 1941-м. Но происходили и необыкновенные истории. Одну такую лидер Сentropa – Эдвард Сиротта досконально изучил и снял фильм «Возвращение в Ровно». Выжившая чудом и 28 месяцев прятавшаяся на чердаке дома украинских крестьян, после войны ставшая американкой Шелли Ваймер приехала спустя 75 лет в Ровно к могилам родственников в мемориал Сосенки.(на фото)


середа, 12 березня 2014 р.

Раввин Киева и Украины сказал - успокоил!

Киев, 12 марта 2014 года – В Украине нет никаких признаков антисемитизма. Независимо от происхождения, украинцы объединяются, чтобы противостоять общей беде.
Об этом главный раввин Киева и Украины Моше-Реувен Асман заявил на брифинге в Украинском кризисном медиа-центре.
«Нужно разделять национализм и нацизм. Национализм это любовь к своему народу, нацизм – ненависть к другим. Антисемитизма в Украине нет», – так Асман прокомментировал заявления российских пропагандистов о разгуле фашизма, нацизма и антисемитизма в Украине.
«На Майдане были разные люди, представлявшие разные партии, – сказал Раввин. Самооборона Майдана поставила синагогу на охрану. Нам принесли рацию, чтобы можно было обращаться. В свою очередь, Израиль принял на лечение нескольких раненых активистов Евромайдана».
По его словам, еврейские общины Украины сейчас не испытывают угроз. «Неделю назад мы


понеділок, 23 вересня 2013 р.

Еврейские тайны Яценюка. Терезия Яценюк – прапраправнучка основателя хасидской Гурской династии?

СМИ продолжают радовать публику исследованием темы еврейских корней Яценюка. На сей раз досталось «на орехи» жене Арсений Петровича - Терезии Яценюк...
Головокружительный политический успех Арсения Яценюка, сумевшего так легко и просто покорить за несколько лет наивысшие пики государственной власти, очевидно, обусловлен целесообразным браком, утверждает интернет-газета 4пост.
«Как известно, стремительный взлет Арсения Яценюка начался, по сути, с декабря 1998 года. Тогда Арсения на корпоративной новогодней вечеринке сотрудников банка «Аваль» познакомили с референткой Терезией Гур, представительницей знатного хасидского двора Гур.
В скором времени они сыграли свадьбу. Перед ней Терезия подарила будущему свекру Петру Ивановичу солидные швейцарские часы, а Марии Григорьевне – дорогую французскую косметику. Благодаря влиятельнейшим родственным связям Терезии черновицкий юноша стал без стука открывать двери шикарних квартир и особняков, принадлежащих киевской политической и бизнесовой богеме» - пишет упомянутое выше издание.


четвер, 28 березня 2013 р.

От Столярского до Троцкого

В Николаеве прошла уже 2-я международная научно-практическая конференция по изучению
вклада представителей еврейского народа в развитие Северного Причерноморья. Николаевское общество еврейской культуры, которое выступило «застрельщиком» этого исследовательского процесса, не раз отмечали, и в приветственных словах, и участники конференции.
Во-первых, удалось собрать очень представительный состав ученых-историков.
Во-вторых, издана очень большая книга (512 стр.) с материалами конференции «Исторические мидраши Северного Причерноморья», где «мидраши» означает – глубокое изучение. Авторы монографии мало того что живут на юге Украины, а также в Германии, Москве, Улан-Уде, Донецке, разных городах Крыма. И пускай некоторые авторы не используют термин «иудаика» для своих исследований, но практически каждый рассказывает о ярких людях. Михаил Гольденберг – руководитель николаевского общества еврейской культуры считает, что через объективный рассказ о конкретных людях, исследователь полно раскроет историю народа.



четвер, 11 жовтня 2012 р.

По маршруту евреев-ашкеназов в Крыму

11 октября состоится презентация культурно-этнографического маршрута «Культура евреев-ашкеназов в Крыму. Новые культурно-этнографические маршруты по Сакскому району». Об этом сообщила начальник управления туризма Министерства курортов и туризма АРК Инесса Качан, передает Курортно-информационный центр.
По ее словам, история и культура Крыма тесно связаны с иудаизмом.
«Люди, исповедовавшие иудаизм поселились в Таврике около двух тысяч лет назад. Их общины существовали и в античном Пантикапее и в Херсонесе. Если мы посмотрим на сегодняшнюю историю Крыма, то увидим, что объекты культурного наследия, связанные с людьми, которые исповедовали иудаизм расположены практически во всех городах полуострова», — отметила И. Качан.


субота, 12 травня 2012 р.

Разгребая завалы истории

В Николаевском пресс-клубе с Глебом Головченко, который транслировали в эфире ТАК-ТV нынче обсуждали тему освещения истории войн в учебном процессе школы и вуза. Очень титулованная группа профессиональных местных историков добросовестно перечислила и продемонстрировала не одну книгу и монографию по различным аспектам истории Великой отечественной войны на Николаевщине. Но в воздухе носился вопрос: Неужели вся информация о войнах и захватчиках уже доступна молодым гражданам Украины?

Оказалось, что для многих событий ВОВ еще не наступил крайний срок секретности -75 лет. А значит, еще не открыты все архивные дела для обработки. В Союзе перестраховываясь "секретили" любую информацию. Так только 2 года назад усилиями общественников под водительством С. Киселева, была установлена численность захороненных в Николаеве репрессированых в 1937-39-и годах. В огромной братской могиле в мирное время оказалось 8500 человек с простреленным черепом, многие из которых были героями Гражданской войны, коммунистами. Революция частенько пожирает своих детей. И об этом тоже должны знать молодые граждане Украины. Мемориальная доска от



четвер, 26 квітня 2012 р.

Два века рядом

Научно-практическая конференция "220 лет вместе", которую провели николаевские историки и общество еврейской культуры, стало знаковым событием середины недели. Новороссию, отвоевав в ходе русско-турецких воин пришлось заселять людьми. Мастеровых и рабочих на верфи завозили подрядчики строительства военного флота, ну а евреи? Их тоже привозили из центральноевропейских губерний для... Об этом и о культурном и экономическом вкладе некогда крупнейшей этнической групп Николаева, разговаривающей ни идише, не работающей в субботу испокон веков и говорили историки, психологи, философы и аматоры на 1-й конференции, которая прошла в Николаевском национальном университете имени В.Сухомлинского в Институте истории и


понеділок, 18 квітня 2011 р.

Самый известный раввин из Николаева был судостроителем


Cегодня, в день его рождения, посмотрим еще раз, кто же он такой, родившийся в Николаеве в нескольких кварталах от верфи, которому суждено было перевернуть еврейский мир.
Будущий Ребе родился 11 Нисана 5662 года (18 апреля 1902) в городе Николаеве. Его отец рабби Леви-Ицхок Шнеерсон был одним из известнейших раввинов России того времени. Ученый, обладающий глубокими знаниями в Талмуде, еврейском законе, хасидской мысли, стал непримиримым противником новых ветров, принесенных большевиками. Его жена Хана, дочь николаевского раввина Меера-Шлоймо Яновского, была единомышленницей и верным другом своего мужа.


четвер, 6 травня 2010 р.

Евреи Николаева


Увидел во второй день мая праздничное шествие еврейской общины Николаева и задался вопросом: Что празднуют земляки?
Оказалось у еврейского народа в мае множество праздников 2-го день памяти павших в войнах Израиля и день независимости(3 мая). Но в глаза бросились факты и другого рода.
Евреи дореволюционного Николаева составляли вторую по численности группу населения (25000 человек). В самом Николаеве, не входившем в черту оседлости, еврейское население не было ортодоксальным. Казенный раввин Николаева (в 1903-1905г.г.) сионист Лейб Виленский, окончивший Базельский университет, называл Николаев «гойским» (нееврейским) городом, где «Тора была «редким товаром», а большинство еврейского населения не знало еврейской традиции, языка, истории. Раввин писал о росте численности евреев-выкрестов (в основном, среди интеллигенции) и недоумевал по поводу их участия в благотворительных и просветительных учреждениях общины.
Наш город появляется на страницах герценовского «Колокола» как «Николаев, прославившийся нелепым оскорблением женщины» /еврейки/ («Колокол», 1859, 15августа). Ранее в «Колоколе» было сообщено, что дирекция Николаевского благородного собрания запретила девице Софье Иогихес «впредь участвовать на балах и танцевальных вечерах» Собрания «за то, что она не татарского и не чухонского происхождения, как половина русских дворян, а иудейского». «Колокол» обсуждал николаевские нравы еще в нескольких номерах.
Наверное не удивительно, что сын колониста с Николаевщины Бронштейна, Лейба еще во время учебы в коммерческом училище Витте, сошелся быстро с социалистами. Хотя, говорят причиной тому было увлечение женщиной, ставшей первой тюремно-каторжной женой Троцкого.
Многонациональный Николаев богат своими людьми и культурами, которые они представляют. Евреи из Николаева - величаший и слабо "раскрученный шмат" истории который мы попытаемся "поковырять". О том, что Николаев родина любавичского ребе Шнеерсона, в начале уже нынешнего века не знали даже просвещенные горожане!